ΑΚΟΥΕΙ ΤΟ ΤΟΥΡΚΟΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟ ΑΚΕΛ ΤΙ ΛΕΓΕΙ Ο ΤΣΕ ΓΚΕΒΑΡΑ;

 

ΠΑΥΛΟΣ ΜΕΛΑΣ ΚΑΙ ΤΣΕ ΓΚΕΒΑΡΑ

ΠΑΥΛΟΣ ΜΕΛΑΣ!

ΕΝΑΣ ΤΟΣΟ ΜΕΓΑΛΟΣ ΗΡΩΑΣ ΠΟΥ ΞΥΠΝΗΣΕ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΕ ΤΗ ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑΤΗΡΗΘΗΚΕ ΕΤΣΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ.

ΚΑΙ ΟΜΩΣ!

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΣΗΜΕΡΑ, ΞΕΡΟΥΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΣΕ ΓΚΕΒΑΡΑ ΠΑΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΥΛΟ ΜΕΛΑ.

ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΗΦIΣΙΑ, ΑΝΤΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΜΟΥΣΕΙΟ, ΕΧΕΙ ΕΡΗΜΩΣΕΙ, ΕΝΩ ΣΥΝΤΗΡΗΘΗΚΕ ΑΡΙΣΤΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΚΕΜΑΛ ΑΤΑΤΟΥΡΚ, ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΥ ΣΦΑΓΕΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ, ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ.

ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΓΝΩΜΟΝΕΣ ΑΝΘΡΩΠΟΙ.

Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ Ι. ΚΟΥΝΤΟΥΡΑΣ ΚΑΙ Ο ΚΑΚΟΔΟΞΟΣ ΚΛΗΡΙΚΟΣ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΘΕΡΜΟΣ

Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ Ι. ΚΟΥΝΤΟΥΡΑΣ ΚΑΙ Ο ΚΑΚΟΔΟΞΟΣ ΚΛΗΡΙΚΟΣ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΘΕΡΜΟΣ

Του κ. Εμμανουήλ Γαβαλά, 

Γαστρεντερολόγου ηπατολόγου

=====

Πόσο έχουμε απηυδήσει πλέον, δυστυχώς όχι όλοι ακόμα, από την εμετική μουχλιασμένη, γεμάτη ανούσια ψευτο-προοδευτικά σάλια, υγρασία αυτού του καλοστημένου δήθεν προοδευτικού ανθρωπισμού της ισοπέδωσης που κάνει σημαία του την εξύμνηση και την "επιστημονική" καθιέρωση του κενού ως καινού, όπως αυτή που προβάλλει την αλλαγή φύλου ως ανάγκη και δικαίωμα. Κυρίως όμως, πόσο διψάμε ως άνυδρες υπάρξεις στην έρημο της πνευματικής και κοινωνικης παρακμής για υπάρξεις, όσο λιγοστές κι αν είναι σαν τον ΔΑΣΚΑΛΟ ΙΩΑΝΝΗ ΚΟΥΝΤΟΥΡΑ. 

Εκείνο το τόσο εγγύς του "κατ’ εικόνα" που βιώνει οποιοσδήποτε θητεύσει δίπλα του δεν περιγράφεται εύκολα με ψυχρά πλήκτρα και λέξεις. Ίσως μόνο η λέξη ΔΑΣΚΑΛΟ ως κοινός τόπος μπορεί να εκφράσει το μεγαλείο της ψυχής του σε όλα τα επίπεδα. Με τους ασθενείς, τους νέους ιατρούς, ιδίως ακαδημαϊκά, όπου σε πρόσφατη παγκόσμια ανάλυση Ελλήνων ερευνητών κατατάσσεται στην εγχώρια πρώτη τριάδα αντίκτυπου του έργου του σε όλες τις ειδικότητες, πρωτίστως όμως σε τίποτα μετρήσιμο αλλά σε στάση και ύφος ζωής. Αυτήν την στάση ζωής είτε Παύλος είτε ως Χρυσόστομος είτε ως δια Χριστόν σάλος έχει ανάγκη να βρει και να μιμηθεί η νεολαία και αυτήν οφείλουμε να μαρτυρήσουμε εμείς οι πολύ πιο ανώριμοι, εδώ μέσα ως ελάχιστο σεβασμό στην δικιά μας προσωπικότητα και ότι μας δίδαξε. Υποθέτω πως όλη η νεολαία, με την οποία λόγω της ιδιότητάς μου ως πατέρας, λόγω επαγγέλματος και ιδιοσυγκρασίας τυχαίνει να επικοινωνώ διά ζώσης συχνά συνήθως ριγεί και πληρούται όταν συναντά ανθρώπους σαν τον ΔΑΣΚΑΛΟ ΙΩΑΝΝΗ ΚΟΥΝΤΟΥΡΑ κι ας έχουμε γεμίσει το κεφάλι με ένα σωρό σαχλές ψεύτικες ανάγκες και ψεύτικες ελευθερίες. 

Όλη η σύγχρονη ψυχολογία, αφού μερικοί πατέρες δεν έχουν εμπιστοσύνη στην αιώνια εξ αποκαλύψεος θεολογία, βρίθει με τις προϋποθέσεις πλήρωσης μιας ανθρώπινης ύπαρξης και πλησιάζοντας έστω κατά λάθος ή ασυνείδητα τα κείμενα των Αγίων Πατέρων. Και αφού μιλάμε για θεραπευτική, δεν έχω συναντήσει και μάλλον ούτε πρόκειται ασθενή ή γιατρό που να ανέφερε ίαση συμπτωμάτων σε κάποιον όταν του υποσχέθηκαν ασυδοσία (π.χ. πολλά ναρκωτικά ζωοφιλία και ότι άλλο). Κάτι άλλο είναι αυτό που θεραπεύει αγαπητοί ψυχίατροι κληρικοί και αν δεν είναι η ταπείνωση η Αγάπη Εκείνου και η ανθρώπινη αγάπη ως εικόνα του τότε δυστυχώς δεν είναι τίποτα. Ξέρω είναι πολλά τα λεφτά (δεν υπονοώ κάτι) είναι και αυτή η ρημάδα "η πόρνη η δόξα" που για κάποιους είναι φυσική έλξη να υποκύψουν σε όλη αυτήν την σύγχρονη βορβορώδη σαβούρα που θέλει να κάνει την νεολαία ένα στρατό από άνευρα και κυρίως άνεργα στρατιωτάκια που με το αφιόνι της ψεύτικης ελευθερίας θα μένει υπάκουα άβουλοι και μοιραία για να ξαναθυμηθώ έναν άλλο μέγιστο. 

Αλήθεια τι θα έλεγαν όλοι οι μείζονες του Ελληνισμού πνευματικοί δημιουργοί για την αλλαγή φύλου ως ανάγκη. Φαντάζομαι τα ίδια με τον ΔΑΣΚΑΛΟ ΙΩΑΝΝΗ ΚΟΥΝΤΟΥΡΑ. Όχι επειδή έτσι θέλω να φαντάζομαι, αλλά επειδή το μεγαλείο των έργων τους (ποιητών, ζωγράφων, μουσικών, στρατιωτικών) απευθύνονται στον κατ’ εικόνα άνθρωπο, όχι στα ανθρωπάκια που θέλει να πλάσουν οι πλασιέ του τίποτα. Και επειδή θα ήταν πλεονασμός να συνεχίσω λέγοντας τι γνώμη θα είχαν πιθανόν οι μεγάλοι ιεράρχες (ναι αυτοί οι ψυχωτικοί με τις αιρέσεις, άλλωστε το Άγιο Πνεύμα από τους άθεους λέγεται ψύχωση) για την αλλαγή φύλου θα κλείσω λέγοντας το αυτονόητο. Η τόσο δύσκολη ακόμα και σαν άγγιγμα χριστιανική ζωή ήταν είναι και θα παραμείνει και η μέγιστη όλων των κοινωνικών επαναστάσεων. Αυτό για να μην νομίζει κανείς από τον φτηνό και δήθεν προοδευτικό εσμό προπαγάνδας του τίποτα πως μπορεί να αποκαλείται κοινωνικά προοδευτικός. 

(Παραπέμπω στην καταγεγραμμένη γνώμη ενός παγκόσμιου προτύπου κοινωνικών αγώνων του Ερνέστο Τσε Γκεβάρα). Και όπως θα έλεγε και ο Ελύτης "πολλά δε θέλει ο άνθρωπος να είναι ήρεμος να ναι άκακος, λίγο φαΐ, λίγο κρασί, Χριστούγεννα κι Ανάσταση." Και Κουντουράδες δίπλα του θα πρόσθετα. Ας παλέψουμε μέσα μας και γύρω μας για αυτά τα λίγα που είναι και όλος ο Ανθρωπος και τα υπόλοιπα είναι απλά βουτιά στο μηδέν. Καλά Χριστούγεννα κι ας ακολουθήσει και η Ανάσταση.

ΠΗΓΗ:

Ακτίνες

Η ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ‘’ΕΜΦΥΛΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ’’, ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΕΙ ΑΠΟΛΥΤΑ ΤΗΣ ΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΤΗΡΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ

Η ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ‘’ΕΜΦΥΛΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ’’, ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΕΙ ΑΠΟΛΥΤΑ ΤΗΣ ΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΤΗΡΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Αν προσέξει κανείς το περιεχόμενο και τη μεθοδολογία υλοποίησης της θεματικής εβδομάδας, όπου θα γίνει αναφορά στις ‘’έμφυλες ταυτότητες’’ και που αφορά όλα τα Γυμνάσια της Ελλάδας, θα παρατηρήσει στη θεματολογία ότι κατ’ ουσία δεν αποβλέπει στην προσπάθεια να δειχθεί η αγάπη που αρμόζει προς κάθε συνάνθρωπό μας, αλλά θα επεκταθεί και στην ‘’επιείκεια’’ απέναντι στις πράξεις αυτές. 

Το θέμα ‘’Βιολογικό και κοινωνικό φύλο’’ (2) τι εξυπονοεί; Το βιολογικό και κοινωνικό φύλο είναι ένα και το αυτό. Ίσως κάπως αυτό να θυμίζει το ‘’ευφυολόγημα’’ της Σιμόν ντε Μποβουάρ, ‘’ότι η γυναίκα δεν γεννιέται αλλά γίνεται’’, που παραπέμπει με τον τρόπο της στο βιολογικό και κοινωνικό φύλο.

Το θέμα ‘’Αποδομώντας τα έμφυλα στερεότυπα’’ (3) τι φανερώνει; Δεν αποδομεί  τα έμφυλα στερεότυπα; Το τελευταίο θέμα στις επιπλέον θεματικές για γονείς/εκπαιδευτικούς, το οποίο τιτλοφορείται ‘’Ομοφοβία και τρανσοφοβία στην κοινωνία και το σχολείο’’, στον φόβο απέναντι από τους συνανθρώπους μας που επιδίδονται σε ομοφυλοφιλικές πράξεις, θα περιοριστούν ή θα επεκταθούν και σε αυτή την ίδια την ομοφυλοφιλική πράξη; Ως γνωστό η Εκκλησία μας καταδικάζει τις ομοφυλοφιλικές πράξεις ως θανάσιμα αμαρτήματα.

Η Εκκλησία μας ως γνωστό τηρεί τη ορθή στάση στο θέμα των ομοφυλοφίλων, με βάση τη διδασκαλια της. Το ομοφυλοφιλικό πάθος το καταδικάζει ανεπιφύλακτα και στον ίδιο τον ομοφυλόφιλο άνθρωπο δείχνει την πρέπουσα χριστιανική αγάπη. Η διάκριση είναι σαφέστατη. Άλλο η αμαρτία και άλλο ο αμαρτωλός άνθρωπος. Για την Εκκλησία μας η ομοφυλοφιλία είναι αμάρτημα.

Είναι απορίας άξιον, πως αρκετοί Συριζαίοι στο διαδίκτυο, αλλά και σε άλλα μέσα ενημέρωσης επιμένουν μετά μανίας στο θέμα με τις "έμφυλες ταυτότητες’’. Αυτοί που ‘’επαναστατικά ταυτοποιούνται’’ με τον Τσε Γκεβάρα, υποδεικνύουν τι στάση πρέπει να τηρήσει η Εκκλησία στο θέμα αυτό; Με τον Τσε Γκεβάρα, ‘’ταυτοποιούνται επαναστατικά’’, αυτόν που απάνθρωπα εξόντωνε τόσους ομοφυλοφίλους συνανθρώπους μας και τώρα αυτοί επικρίνουν τη στάση της Εκκλησίας; Έχουν αίσθηση με ποιον ταυτοποιούνται ‘’επαναστατικά’’; Το άλλοτε ‘’υποπροϊόν του Καπιταλισμού’’, έγινε τώρα ‘’υποπροϊόν’’ των μαρξιστών;

Να τους θυμίσομε ότι όταν ο Τσε Γκεβάρα έγινε υπουργός Βιομηχανίας, σύμφωνα με το Βουλγάρικο κομμουνιστικό πρότυπο για τους ομοφυλόφιλους, δημιούργησε τέσσερα στρατόπεδα αναμόρφωσης, εγκλεισμού και εξόντωσης των ομοφυλοφίλων.

Ως γνωστό ο Τσε Γκεβάρα διετέλεσε υπεύθυνος του τομέα εκπαίδευσης των Επαναστατικών Ενόπλων Δυνάμεων της Κούβας (μετά την ανάληψη της εξουσίας). Το προτεινόμενο από τον Τσε Γκεβάρα σχέδιο εγκλεισμού και εξόντωσης των πολιτικών αντιπάλων τους περιελάμβανε και τους ομοφυλόφιλους (Απρίλιος 1960). Ο Φιντέλ Κάστρο το αποδέχθηκε. Απλά θεωρήθηκε η ομοφυλοφιλία ‘’υποπροϊόν του Καπιταλισμού’’. Θα αναφέρω ότι η Μαριέλα Κάστρο, κόρη του Ραούλ Κάστρο, παραδέχτηκε και καταδίκασε την κακοποίηση των ομοφυλοφίλων στην Κούβα.

Στη Σαγκάη οι κομμουνιστές με απάνθρωπο τρόπο εξόντωναν τους ομοφυλόφιλους. Λυπούμαι που πρέπει να το πω, «τους κτυπούσαν στο κεφάλι και τους πετούσαν στο ποτάμι». Αυτά συμβούλεψαν οι σύντροφοί τους, τον Κουβανό Αρχηγό της Μυστικής Αστυνομίας Ραμίρο Βαλντές που έστειλε ο Τσε για ‘’συμβουλές’’, καθότι ήδη έκανε το πρώτο στρατόπεδο ‘’αναμόρφωσης’’ στη χερσόνησο Guanaha. Τελικά ακολούθησε το Βουλγάρικο κομμουνιστικό πρότυπο.

Η ‘’ιστορική’’ φράση του Τσε Γκεβάρα στη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών στις 11/12/1964: «Εκτελέσεις κάνουμε, κάνουμε και θα συνεχίσουμε να κάνουμε», προκαλεί αποτροπιασμό. Αυτοί που παριστάνουν τους προοδευτικούς και υπερασπίζονται τα ομοφυλοφιλικά πάθη, τα άλλοτε ‘’υποπροϊόντα του Καπιταλισμού’’, με το “ηρωϊκό’’ προφίλ του Τσε Γκεβάβα, πεισματικά λησμονούν τη απάνθρωπη πρακτική του Τσε τους. Τώρα διαφοροποιείται η στάση τους σε αυτό που άλλοτε κλήθηκε ‘’υποπροϊόν του Καπιταλισμού’’, και επικρίνουν με τη γνωστή μαρξιστική μάνητα, την ορθή στάση της Εκκλησίας μας. 

ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΤΡΙΔΑ “ΑΧΟΥΡΙ ΚΟΠΡΙΣΜΕΝΟ”...

ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΤΡΙΔΑ “ΑΧΟΥΡΙ ΚΟΠΡΙΣΜΕΝΟ”...

 Του Δημήτρη Nατσιού

=====

Ακούγοντας, βλέποντας και διαβάζοντας κανείς τις σάπιες τούτες ημέρες, έχει την αίσθηση ότι επίκειται το τέλος του νεοελληνικού κράτους. Μέχρις εδώ ήταν, «εάλω η Πόλις».

Παρόμοια αισθήματα βίωναν και οι δυστυχείς Ρωμηοί, λίγο προ της αλώσεως της Βασιλεύουσας. Το Γένος ανέβαινε στον αιμάτινο δρόμο του Γολγοθά του, στην μακραίωνη σκλαβιά στους αντίχριστους Αγαρηνούς εξαιτίας κυρίως της ηθικής κρίσης. Το διαπιστώνουμε σε κείμενα της εποχής: «Οι άρχοντες συμμετέχουν στις παρανομίες, οι διαχειριζόμενοι τα κοινά είναι κλέφτες, οι δικαστές δωρολήπτες με αποτέλεσμα να επικρατούν οι εγωιστές, οι αλαζόνες, οι αχάριστοι, οι συκοφάντες… Δεν υπάρχει αγάπη, αδελφών ομόνοια «ουδαμού σπλάχνον χριστιανικόν, ουδαμού δάκρυον συμπαθές», θρηνεί ο μοναχός (και άγιος νομίζω της Εκκλησίας μας) Ιωσήφ Βρυέννιος. (Απ. Βακαλόπουλος, «Ο χαρακτήρας των Ελλήνων», σελ. 81).

Στο ίδιο βιβλίο, ο αείμνηστος καθηγητής, σημειώνει ότι «οι πλούσιοι την εποχή εκείνη, ενώ κατέρρεαν τα τελευταία υπολείμματα της βυζαντινής αυτοκρατορίας, ξένοι τελείως προς το πνεύμα του Χριστιανισμού, ήταν σκληρότεροι απέναντι στους φτωχούς και ταπεινούς της ζωής». Είμαστε και σήμερα ενώπιον μιας νέας άλωσης, περιμένουμε των εχθρών τα φουσάτα…

Γιατί είναι η πατρίδα «αχούρι κοπρισμένο/ από τ’ αλόγατα του οχτρού. Καπίστρια τα φελόνια /και οι κολυμπήθρες γούρνες. Να! Διαγουμιστές όλοι/ των όλων. Τίμιων, ιερών μαγαριστές και σφάχτες». (Παλαμάς, «Η φλογέρα του βασιλιά»). Κόπρισε, διαγούμισε, μαγάρισε τόσα χρόνια το πολιτικό χτικιό, άχρηστοι και ανίκανοι λεβαντίνοι, οι συμμορίες του κομματισμού και μας παραδίδουν αμαχητί στους Φραγκογερμανούς, στους «Βενετούς», στους εμπόρους των εθνών- τοκογλύφους. Γιατί δεν ξεσηκωνόμαστε, γιατί δεν επαναστατούν οι νέοι; Αναρωτιέται η μεσόκοπη άνοια και ανία, η συφοριασμένη «γενιά του Πολυτεχνείου»;

Επανάσταση; Τι είναι αυτό τρώγεται; Μια διαδήλωση, μια πορεία διαμαρτυρίας για την θεϊκή ομάδα μας, ναι! «Προοδευτικές» συμπλοκές με την αστυνομία και βεβήλωση της ασυλαίας ανοησίας, όλα αυτά που ξεσηκώνουν ενίοτε τη νερουλή νεολαία μας – εικόνα και ομοίωση μας- γίνονται, έτσι περνάει η ώρα, ξεθυμαίνει, απελευθερώνεται και η σωρευμένη ενέργεια.

Η Επανάσταση όμως «θέλει δουλειά πολύ», πριν, όχι τώρα. Πού να ξέρουν οι νέοι από επαναστάτες, ποιος τους δίδαξε; Με ολίγον Τσε Γκεβάρα ή Φιντέλ ως καρδιοκατακτητές κυρίως και ατίθασα πλουσιόπαιδα, επαναστάτες δεν φτιάχνεις. «Ο γύφτος και φθισικός» Καραϊσκάκης δεν μας κάνει, του λείπει η πολυπολιτισμική διάσταση, έκοβε και έχτιζε λοφίσκους με τούρκικα κεφάλια, ρατσισμός ασυγχώρητος. Εσυνηθίσαμε, ως θα έλεγε ο γερο – Κολοκοτρώνης, να μας καταφρονούν οι ξένοι, δυο αιώνες, υποτέλειας και ξενοδουλείας, βιώσαμε. Τώρα, στις γενιές μας ξεβράζεται το κακό. Οι κοπριές, οι κοπρώνυμοι, που κυβέρνησαν ιδίως κατά την λαμπρή τους περίοδο – την ευρωπαϊκή της μακαρίτισσας ΕΟΚ – άφησαν την πατρίδα χωρίς παιδεία εθνική, χωρίς χρηστή δημόσια διοίκηση και μας παραδίδουν στα αρπακτικά της Τρόϊκας. Γιατί δεν επαναστατούν οι Έλληνες; ιδού η απορία...

Ο χρόνιος εθισμός στην δουλοπρέπεια, η καθημερινή εισπνοή τηλεοπτικών αναθυμιάσεων, μεταμόρφωσαν τον πάλαι ποτέ ατίθασο, αγωνιστή, επαναστάτη και πολεμιστή Ρωμηό, σε ασπόνδυλο καλοπερασάκια, σε ήρεμο «τίποτε». Διασώζει ο Φωτάκος στα «Απομνημονεύματα περί την Ελληνικήν Επανάστασιν», ένα περιστατικό.

Συμβαίνει κατά το πρώτο έτος της Εθνεγερσίας. Οι πολιορκημένοι Τούρκοι του Νεόκαστρου αποφάσισαν να συνθηκολογήσουν και πρότειναν διαπραγματεύσεις. Συμφωνήθηκε συνάντηση των δυο αντιπροσωπειών έξω από το φρούριο. Αλλά οι συνομιλίες δυσκολεύονταν και αργούσαν, επειδή εκατοντάδες αγωνιστές, περίεργοι, χασομέρηδες, και λοιποί «άτακτοι» είχαν συγκεντρωθεί γύρω και θορυβούσαν αδιαφορώντας για τις διαταγές των αρχηγών τους. Αφηγείται ο Φωτάκος: «Αφού δεν πλέον είδαν οι Τούρκοι ότι οι Έλληνες δεν ακούουν τους καπεταναίους των μια ημέραν ο Τσιντάραγας, κλειδούχος του Φρουρίου, έχασε την υπομονήν κι στραφείς προς τους στρατιώτας εφώναξεν ούτως: σουτ βρε Ρωμηοί! Η φωνή αυτή αμέσως έφερε σιωπήν. Εδώ δε εφαρμόζεται το ρητόν: «Είδε ο δούλος τον δεσπότην και εφοβήθη». Κατ’ ουδένα τρόπον εδύναντο οι καπεταναίοι να απομακρύνουν τους στρατιώτας διά να σταθούν οι Τούρκοι εις ομιλίαν, η δε φωνή του Αγά μόνη τους ησύχασεν». Και παρατηρεί συγκαταβατικά ο αγωνιστής: «Πόσον ο φόβος είναι δυνατός και ανεξάλειπτος, όταν είναι

παιδιόθεν ριζωμένος εις τα ψυχάς των ανθρώπων». Έτσι ακριβώς. Μόνο που στην τωρινή περίπτωση δεν πρόκειται περί ριζωμένου φόβου, αλλά για ριζωμένη έως μιθιδρατισμού αφασία και παχυδερμία.

Κατ’ αρχάς και η λέξη Επανάσταση έχει ποινικοποιηθεί. Παραπέμπει στις επταετείς καρικατούρες, που ίσως το μεγαλύτερο έγκλημα τους ήταν ότι με τις γελοίες τους πατριδοκαπηλίες και θρησκοληψίες, έδωσαν μια ουρανόπεμπτη δικαιολογία στους μεταπολιτευτικούς νάνους και αρλεκίνους της «προόδου», να ποδοπατήσουν, να στρεβλώσουν αξίες αειθαλείς, ελληνοσώτειρες, «πίστιν και πατρίδα», που, όταν προσβάλλονται και αλυσοδένονται, ξεσηκώνουν λαούς. Παιδιόθεν, ρίζωσε «εις τα ψυχάς» των σημερινών Νεοελλήνων αυτή η αποστροφή, η καχυποψία, η απάρνηση στα τιμαλφή του Γένους μας, ο φόβος του ραγιά. Του ραγιά, του κατακυριευμένου στα βορβορώδη πάθη του. Διότι ψυχή χωρίς θρεμμένη με την Ορθόδοξη πίστη και με την φιλοπατρία, καταντά παλιόψαθα, φανταχτερή ασημαντότητα κι ας νομίζει ότι έχει αξία. Οι επαναστάσεις δεν γίνονται με μπουκωμένα στόματα και άδειες, νεκρές ψυχές. «Σηκώθηκα και πήγα εις τις εικόνες και κάνω την προσευχή μου και λέγω∙ Κύριε βλέπεις σε τι κατάστασιν έφτασα. Ο μόνος σωτήρας είναι η παντοδυναμία σου και η ευσπλαχνία σου σε μας οπού κιντυνεύομεν και εις την ματοκυλισμένη μας πατρίδα. Πιάνω και φκιάνω μιαν σημαία και γράφω Εθνική Συνέλευση, Σύνταμα. Λέγω. Εις το όνομα του Θεού και της βασιλείας του σηκώνεται η σημαία της πατρίδος». Και επαναστάτησε ο ματοκυλισμένος στρατηγός τον Σεπτέμβριο του 1843 κατά των Μπαυαρέζων και κέρδισε ο βασανισμένος αγωνιστής, μαζί με τον λαό που τον ακολούθησε, αναίμακτα το "Σύνταμα". Η επανάσταση δεν θα ξεκινήσει από τους... κουκουλοφλώρους, μοσχοαναθρεμμένους μοναχογιούς των βορείων προαστίων. Επανάσταση, αν γίνει και πρέπει να γίνει, θα έλθει από αυτούς που αγαπούν την πατρίδα με τον τρόπο του Μακρυγιάννη.

Άνθρωποι «ων ο Θεός κοιλία, οι εχθροί του σταυρού», ο ψευτοεπαναστάτες της σήμερον, στηρίζουν ύπουλα τους κατοχικούς, τους προδότες της πατρίδας...

Η ΥΙΟΘΕΣΙΑ ΑΠΟ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΑ ‘’ΖΕΥΓΑΡΙΑ" ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

Η ΥΙΟΘΕΣΙΑ ΑΠΟ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΑ ‘’ΖΕΥΓΑΡΙΑ" ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

«Συνεχίζουμε να στηρίζουμε το δικαίωμα των ΛΟΑΤ στην υιοθεσία», τόνισε βουλετής του ΑΚΕΛ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

«Το ΑΚΕΛ, δια στόματος του στελέχους του», έγραφε το σχετικό δημοσίευμα «τονίζει ότι συνεχίζει να εκφράζει το δικαίωμα στην υιοθεσία ΛΟΑΤ ατόμων, στη βάση συγκεκριμένων κριτηρίων όπως ισχύει για όλους τους πολίτες». Σεβασμός της ελευθερίας των ανθρώπων και των δικαιωμάτων του από ένα κόμμα που κροτούσε χείρας στις απάνθρωπες κομμμουνιστικές δικτατορίες; 

«Συνεχίζουμε να στηρίζουμε το δικαίωμα των ΛΟΑΤ στην υιοθεσία», τόνισε ο βουλετής του ΑΚΕΛ κ. Χρ. Χριστοφίδης στο χαιρετισμό του στη Γενική Συνέλευση των ACCEPT Κύπρου, σύμφωνα με την εφημερίδα ‘’Φιλελεύθερος’’ ημερομηνίας 18 Δεκεμβρίου 2015.

«Ασκήσαμε πιέσεις στην κυβέρνηση να επανακαταθέσει το νομοσχέδιο. Απαντήσαμε με αποφασιστικότητα σε συντηρητικούς και φασίζοντες κύκλους που αμφισβητούσαν και αμφισβητούν, πολλές φορές έξω από τα αποδεκτά πλαίσια τα δικαιώματά σας», ανέφερε ο εν λόγω βουλευτής του ΑΚΕΛ.

«Είμαστε περήφανοι ως ΑΚΕΛ, γιατί οι μισοί περίπου ψήφοι στο Σύμφωνο Πολιτικής Συμβίωσης το 46 τοις εκατό, προήλθαν από την ομάδα του ΑΚΕΛ», ήταν η αναφορά του βουλευτή του ΑΚΕΛ.

Πώς λησμονούν να αναφέρονται στα εγκλήματα του Τσε Γκεβάρα, αυτόν που απάνθρωπα εξόντωνε τόσους ομοφυλοφίλους; Η Μαριέλα Κάστρο, κόρη του Ραούλ Κάστρο, παραδέχτηκε πρόσφατα την κακοποίηση των ομοφυλοφίλων στην Κούβα. Όταν ο Τσε Γκεβάρα έγινε υπουργός Βιομηχανίας, δημιούργησε τέσσερα στρατόπεδα εγκλεισμού, αναμόρφωσης και εξόντωσης των, σύμφωνα με το Βουλγάρικο κομμουνιστικό πρότυπο για τους ομοφυλόφιλους. Δεν μπορούν όμως να γίνονται τέτοιες αναφορές.

Ποιοι συμβούλευσαν το Τσε; Οι κομμουνιστές στη Σαγκάη που με απάνθρωπο τρόπο εξόντωναν τους ομοφυλόφιλους. Λυπούμαι που πρέπει να το πω, «τους κτυπούσαν στο κεφάλι και τους πετούσαν στο ποτάμι». Αυτά συμβούλεψαν οι σύντροφοί τους τον Κουβανό Αρχηγό της Μυστικής Αστυνομίας Ραμίρο Βαλντές που έστειλε ο Τσε για ‘’συμβουλές’’, καθότι ήδη έκανε το πρώτο στρατόπεδο ‘’αναμόρφωσης’’ στη χερσόνησο Guanaha. Τελικά όμως ακολούθησε το Βουλγάρικο κομμουνιστικό πρότυπο.

Ο Τσε Γκεβάρα διετέλεσε υπεύθυνος του τομέα εκπαίδευσης των Επαναστατικών Ενόπλων  Δυνάμεων της Κούβας, μετά την ανάληψη της εξουσίας. Το προτεινόμενο από τον Τσε Γεβάρα σχέδιο εγκλεισμού και εξόντωσης των πολιτικών αντιπάλων τους, περιελάμβανε και τους ομοφυλόφιλους (Απρίλιος 1960). Ο Φιντέλ Κάστρο το αποδέχθηκε. Απλά θεωρήθηκε η ομοφυλοφιλία υποπροϊόν του Καπιταλισμού. 

Να ενθυμίσουμε και την ‘’ιστορική’’ φράση του ‘’ειρηνιστή’’ Τσε Γκεβάρα στη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών στις 11/12/1964: «Εκτελέσεις κάνουμε, κάνουμε και θα συνεχίσουμε να κάνουμε». Δεν μπορούν όμως να γίνονται τέτοιες αναφορές.

Η Εκκλησία τηρεί τη ορθή στάση στο θέμα των ομοφυλοφίλων. Καταδικάζει το ομοφυλοφιλικό πάθος, αλλά στον ομοφυλόφιλο άνθρωπο δείχνει την πρέπουσα χριστιανική αγάπη. Την αμαρτία καταδικάζει και όχι τον αμαρτωλό άνθρωπο.

Η ΕΠΙΔΙΩΞΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΓΙΑ ΚΑΤΟΧΥΡΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΗΘΙΚΟΥ ‘’ΓΑΜΟΥ’’ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ

Η ΕΠΙΔΙΩΞΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΓΙΑ ΚΑΤΟΧΥΡΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΗΘΙΚΟΥ ‘’ΓΑΜΟΥ’’ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ

(Τον Τσε Γκεβάρα, αυτόν που απάνθρωπα εξόντωνε ομοφυλοφίλους έχουν οι Συριζαίοι στα μπλουζάκια τους;)

Του θεολόγου κ. Β. Χαραλάμπους

=====

Εξ αφορμής της "ξεχωριστής" επιδίωξης του ΣΥΡΙΖΑ για την «κατοχύρωση του ανήθικου και απαράδεκτου "γάμου" μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου», δημιουργούνται εύλογες απορίες.

Είναι απορίας άξιον, ότι δεν είναι λίγοι αυτοί που συμμετέχουν, στις λεγόμενες "παρελάσεις υπερηφανείας" (gay pride), με τα "επαναστατικά" μπλουζάκια με τον Τσε Γκεβάρα. Έχουν αίσθηση ποιόν προβάλλουν στα "επαναστατικά" μπλουζάκια των; 

Ως γνωστό ο Τσε Γκεβάρα διετέλεσε υπεύθυνος του τομέα εκπαίδευσης των Επαναστατικών Ενόπλων  Δυνάμεων της Κούβας (μετά την ανάληψη της εξουσίας). Το προτεινόμενο από τον Τσε Γκεβάρα σχέδιο εγκλεισμού και εξόντωσης των πολιτικών αντιπάλων τους περιελάμβανε και τους ομοφυλόφιλους (Απρίλιος 1960). Ο Φίντελ Κάστρο το αποδέχθηκε. Απλά θεωρήθηκε η ομοφυλοφιλία υποπροϊόν του Καπιταλισμού. 

Όταν ο Τσε Γκεβάρα έγινε υπουργός Βιομηχανίας, σύμφωνα με το Βουλγάρικο κομμουνιστικό πρότυπο για τους ομοφυλόφιλους, δημιούργησε τέσσερα στρατόπεδα αναμόρφωσης (εγκλεισμού και εξόντωσης των).

Στη Σαγκάη οι κομμουνιστές με απάνθρωπο τρόπο εξόντωναν τους ομοφυλόφιλους. Λυπούμαι που πρέπει να το πω, «τους κτυπούσαν στο κεφάλι και τους πετούσαν στο ποτάμι». Αυτά συμβούλεψαν οι σύντροφοί τους τον Κουβανό Αρχηγό της Μυστικής Αστυνομίας Ραμίρο Βαλντές που έστειλε ο Τσε για "συμβουλές", καθότι ήδη έκανε το πρώτο στρατόπεδο "αναμόρφωσης" στη χερσόνησο Guanaha. Τελικά ακολούθησε το Βουλγάρικο κομμουνιστικό πρότυπο.

Η "ιστορική" φράση του Τσε Γκεβάρα στη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών στις 11/12/1964: «Εκτελέσεις κάνουμε, κάνουμε και θα συνεχίσουμε να κάνουμε», προκαλεί αποτροπιασμό.

Θα αναφέρω απλά ότι η Μαριέλα Κάστρο, κόρη του Ραούλ Κάστρο, παραδέχτηκε την κακοποίηση των ομοφυλοφίλων.

Τον Τσε Γκεβάρα, αυτόν που απάνθρωπα εξόντωνε ομοφυλοφίλους έχουν στα μπλουζάκια τους οι Συριζαίοι; 

Η Εκκλησία ως γνωστό τηρεί την ορθή στάση στο θέμα των ομοφυλοφίλων. Το ομοφυλοφιλικό πάθος το καταδικάζει ανεπιφύλακτα και στον ίδιο τον ομοφυλόφιλο άνθρωπο δείχνει την πρέπουσα χριστιανική αγάπη. Η διάκριση είναι σαφέστατη.  Άλλο η αμαρτία και άλλο ο αμαρτωλός άνθρωπος.

Θα επαναλάβω την ερώτηση μου: «Τον Τσε Γκεβάρα, αυτόν που απάνθρωπα εξόντωνε ομοφυλοφίλους έχουν στα μπλουζάκια τους οι Συριζαίοι;»

ΤΟ ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΟ "ΗΡΩΟ"-ΠΑΖΑΡΟ ΤΟΥ ΤΣΕ ΓΚΕΒΑΡΑ

ΤΣΕΥΤΙΚΟΣ ΗΡΩΑΣ…ΑΥΤΟ ΑΡΚΕΙ

(Το πολυεθνικό «ηρωο»-πάζαρο του Τσε Γκεβάρα)

Του θεολόγου κ. Β. Χαραλάμπους

=====

Και κατάφεραν να φτιάξουν έναν ήρωα, όπως τον θέλαν οι πολλοί. Κάτι σαν διαφήμιση, σε φανελίτσες ή σουβενίρ. Κάτι απόμακρο να φτιάξουνε, να είναι αυτό που ζητούν οι πολλοί. Να είναι και τούτο σαν κάποιο υποπροϊόν πολυεθνικής εταιρείας. Να πουλά, αυτό μονάχα αρκεί κι ας ξεπουλούν για χάρη του, αυτούς που τη ζωή τους δώσανε για να είναι τούτοι λεύτεροι. Αυτό μονάχα αρκεί. Ένας «ήρωας» για όλους. 

Αυτό αρκεί. Για τούτο γιόμισε ο τόπος τσε-καπέλα, τσε-μπιμπελό, τσε-φανελίσες. Να εξυπηρετεί καλύτερα το tse-must production. Ένας ήρωας για τη «μάζα», πού μαθε μονάχα να χειροκροτεί, σαν ακούει τα κρόταλα της λησμονιάς, χωρίς πολλές-πολλές σκέψεις. Αρκεί αβίαστα να επαναλαμβάνει ότι το πλήθος ουρλιάζει. 

Ένας «ήρωας» για τις μάζες. Τούτο μονάχα έχει σημασία. Λες και «πολτός» είν’ ο λαός. Έσοδα μέχρι στιγμής από πωλήσεις σε τσε-φανελίσες και τα λοιπά…εκατομύρια τόσα. Αυτό αρκεί. Γι’ αυτό διαλέξανε κάποιον που να μοιάζει με «ήρωα». Να έχει «επαναστατική γενειάδα», να φοράει τραγιάσκα…να μοιάζει με ήρωα. Προπαντός … να μοιάζει με ήρωα. Αυτό αρκεί. 

Αν ο Τσε τους, ήτανε κοντός, παχύς, φαλακρός και χωρίς την «επαναστατική» γενειάδα, σε κανένα μπλουζάκι δεν θα έμπαινε η «ηρωϊκή» του φωτό. Γιομίσανε πλατείες και τόσα άλλα, με το πορτραίτο που τόσο πουλά στην άβουλη «μάζα». Κι οι ήρωες του κάθε λαού, ας φαντάζουν μπροστά στα τόσα διαφημιστικά και φωτό, τόσο μα τόσο ασήμαντοι. Αυτό αρκεί. Πώς με τόση ευκολία ξεχνάνε, αυτούς που τη ζωή τους δώσανε για να είναι τούτοι λεύτεροι;

Στον αιώνα της παγκοσμιοποίησης, στον αιώνα των πολυεθνικών, είναι ταιριαστό βλέπεις ένας τέτοιος «ήρωας» να είναι. Κι η τιμή των ηρώων, ξεχάστηκε σε τούτο το φτιαχτό τσε-μπλουζάκι. Κι η λησμονιά των μαζών με τις τσε-φανελίτσες, μακραίνει το παράπονο, για τούτο το πολυεθνικό «ηρωο»-πάζαρο.

ΠΛΗΡΗΣ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΗ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ

ΠΛΗΡΗΣ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΗ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Μετά την απόλυτη ξεφτίλα που γεύτηκε ο Πάπας Φραγκίσκος από τους Τούρκους στην Αγκυρα, δοκίμασε τους ηδύποτους καρπούς της “Γαλατικής ευγένειας” της φίλης, γείτονος και συμμάχου χώρας κατά την επίσκεψή του στο μπλε τζαμί και στην Αγία Σοφία.

Εις μεν το μπλε τζαμί προσευχήθηκε σαν Μουσουλμάνος, δίπλα στον "αδελφό" του τον αρχιμουφτή της Κωνσταντινούπολης, αφού έβγαλε τα υποδήματά του, όπως κάνουν οι Μωαμεθανοί στα Ισλαμικά τεμένη. Δηλαδή στράφηκε προς την εσοχή που προσεύχονται οι Μωαμεθανοί στραμμένοι προς την Μέκκα, όπως δείχνει η φωτογραφία που προτάσσεται της ανάρτησης.

Στη δε Αγία Σοφία, ο δυστυχής Πάπας Φραγκίσκος, δεν τόλμησε καν να βάλει το σταυρό του, της οικοδεσποίνης αυτού Τουρκίας "τοις ρήμασιν πειθόμενος"!

Κατά τα άλλα η επίσκεψη του Ποντίφηκα στην Τουρκία θα συμβάλει στην καταπολέμηση του φονταμενταλισμού και στην προώθηση των δικαιωμάτων των χριστιανών στην Τουρκία.!!!

Ούτε στον ίδιο τον Πάπα δεν επετράπη να βάλει το σταυρό του.!!!

Και ο γκαούτσο μάγκας Πάπας Φραγκίσκος που του αρέσει να το παίζει Τσε Γκουεβάρα;

Απλά συνεμορφώθη σαν φρόνιμο σχολιαρόπαιδο!

Οικουμενιστές ξυπνάτε! Είστε οι πιο γελοίοι άνθρωποι από καταβολής κόσμου αν πιστεύετε ότι με αυτά τα καραγκιοζιλίκια θα προκύψει η παραμικρή ωφέλεια για τους χριστιανούς της Τουρκίας.

Το αντίθετο συνέβηκε με την παπική επίσκεψη. Τονίστηκε εμφαντικά ότι, όχι μόνον οι Τούρκοι χριστιανοί υπήκοοι υπόκεινται σε περιοριστικούς όρους στην άσκηση των θρησκευτικών καθηκόντων τους, αλλά ακόμη και στον ίδιο τον Πάπα Φραγκίσκο, ενώ πραγματοποιούσε επίσημη επίσκεψη, δεν επετράπη να κάνει το σταυρό του στην Αγία Σοφία, ενώ ενθαρρύνθηκε να προσευχηθεί σαν Μωαμεθανός στο μπλε τζαμί!!!

Περιττόν, φυσικά, να αναφέρουμε ότι ο Πάπας Φραγκίσκος ούτε που διανοήθηκε να κάνει αναφορά στη γενοκτονία των Αρμενίων, όπως και πάλιν απαίτησαν οι Τούρκοι!!!

Ο ΤΣΕ ΓΚΟΥΕΒΑΡΑ ΤΟΥ ΚΟΛΩΝΑΚΙΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΡΟΚΟΥΒΑΛΗΤΕΣ ΤΟΥ

ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΡΟΚΟΥΒΑΛΗΤΕΣ ΤΟΥ κ. Κ. ΚΑΜΜΕΝΟΣ ΚΑΙ 

π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΣ.

ΤΡΙΑ ΚΑΡΦΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ κ. ΤΣΙΠΡΑ ΠΟΥ ΘΑ ΑΦΗΣΕΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ΑΒΑΠΤΙΣΤΟ

ΤΡΙΑ ΚΑΡΦΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ κ. ΤΣΙΠΡΑ ΠΟΥ ΘΑ ΑΦΗΣΕΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ΑΒΑΠΤΙΣΤΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

================

Σε διάφορα ιστολόγια βρίσκεις πολλές φορές ορισμένα λακωνικά, ως προς τη διατύπωση, αλλά οξυνούστατα καρφιά-παρατηρήσεις, που σε βοηθούν να κάνεις θαυμάσιες προεκτάσεις για το περιεχόμενο της ανάρτησης.

Τρία τέτοια καρφιά σχόλια διαβάσαμε στο ιστολόγιο “Ακτίνες” στην ανάρτηση "Μόνον ονοματοδοσία για τον γιο του επικεφαλής του ΣΥΡΙΖΑ, ΑλέξηΤσίπρα".

Ο/Η Ανώνυμος είπε...

Μήπως σχολίασε το γεγονός ο Μητροπολίτης Σιατίστης;

Γνωρίζει κανείς κάτι επ' αυτού;

Ο/Η Ανώνυμος είπε...

Αν το 2ο όνομα του μικρού υιού Τσίπρα, παραπέμπει στον γνωστό άθεο διανοούμενο και πολέμιο του Χριστιανισμού ΕΡΝΕΣΤΟ ΡΕΝΑΝ, τότε η είδηση είναι ακόμη πιο ενδιαφέρουσα.

Οι χριστιανοί έχουν - για να ακριβολογούμε οφείλουν να έχουν - αντιρρήσεις για κόμματα που συνδέονται με τον Νεοπαγανισμό ή και μιλούν υποτιμητικά για το Θεό της Παλαιάς Διαθήκης ή και τον αντιδιαστέλλουν με τον Χριστό, κτλ..

Αλλά δεν κατανοώ ποσώς πώς μπορεί να σιωπούν για κόμματα που προκαλούν τόσο ανοιχτά τη συνείδηση των πιστών, όπως ο ΣΥΡΙΖΑ, που λένε ξεκάθαρα ποιες είναι οι προθέσεις τους έναντι της Εκκλησίας, που παίρνουν τις πιο εθνομειοδοτικές θέσεις σε όλα τα εθνικά θέματα και οι ηγέτες των οποίων τόσο προκλητικά διακηρύσσσουν την αθεία και την εκκλησιομαχία τους.

Μάλλον απίθανο θεωρώ να προτίθενται να δώσουν το όνομα Ερνέστος στο παιδάκι για να τιμήσουν τον γνωστό άθεο φιλόσοφο Ερνέστο Ρενάν.

Αν όμως πράγματι αυτή είναι η πρόθεσή του ζεύγους Αλέξη και Μπέτυ Τσίπρα, δεν νομίζω ότι χρειάζεται σχολιασμός του θέματος. 

Αυτή πια δεν είναι απλά Εκκλησιομαχία! Αυτή είναι λύσσα κατά του χριστιανισμού.!

Ενας τρίτος σχολιαστής κατέθεσε την άποψη ότι πιθανότατα το όνομα Ερνέστος θα δοθεί στο γυιο του κ. Τσίπρα προς τιμή του Ερνέστου Τσε Γκουεβάρα.

Πολύ πιθανή εκδοχή, αν και φυσικά ο Ερνέστος Τσε Γκουεβάρα ήταν αληθινός επαναστάτης και όχι επαναστάτης του γλυκού νερού του Κολωνακίου, όπως τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης και αυριανό πρωθυπουργό της Ελλάδας.

Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ - ΑΛΛΩΣ ΤΣΕ ΓΚΟΥΕΒΑΡΑ - ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΠΑΠΑΣ!!!

Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ - ΑΛΛΩΣ ΤΣΕ ΓΚΟΥΕΒΑΡΑ - ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΠΑΠΑΣ!!!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=============

Διαβάσαμε στο ιστολόγιο “Σωτήριος λόγος” του κ. Σωτήρη Τζούμα από το www.real.gr:

“Έναν ακόμη αυθόρμητο διάλογο εκτός πρωτοκόλλου είχε σήμερα ο πάπας Φραγκίσκος με κάποιους από τους εννέα χιλιάδες, συνολικά μαθητές καθολικών σχολείων τους οποίους έκανε δεκτούς στο Βατικανό.

«Δεν ζω στο παπικό διαμέρισμα, για λόγους που συνδέονται με την προσωπικότητά μου. Για λόγους ψυχικής υγείας», αστειεύτηκε ο Αργεντινός ποντίφικας, απαντώντας σε νεαρή μαθήτρια.

Ο προκαθήμενος της ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας διευκρίνισε ότι «δεν είναι μόνον θέμα πλούτου. Έχω ανάγκη να ζω μέσα στον κόσμο. Αν ζούσα μόνος, απομονωμένος, ίσως δεν ένιωθα καλά».

«Θέλατε να γίνετε πάπας;» ρώτησαν τον Φραγκίσκο οι μαθητές. Ο πάπας απάντησε ότι «αν κάποιος δεν αγαπά τον εαυτό του δεν μπορεί να λάβει την ευλογία του Θεού. Και όποιος αγαπά τον εαυτό του δεν μπορεί να θέλει να γίνει πάπας».

Όπως αναμεταδίδει το Αθηναϊκό Πρακτορείο, ο Φραγκίσκος είπε ότι «γνώρισε τον ιταλικό Νότο, την Σικελία χάρη σε φιλμ βασισμένο σε έργο του δραματουργού Λουίτζι Πιραντέλο ενώ παράλληλα, ενθάρρυνε τους καθολικούς πιστούς να ασχοληθούν με την πολιτική: «Δεν μπορούμε να νίψουμε τας χείρας μας σαν τον Πόντιο Πιλάτο. Πρέπει να ασχοληθούμε με την πολιτική, διότι πρόκειται για μια από τις υψηλότερες μορφές ελέους, αφού πρέπει να είναι αφιερωμένη στο καλό όλης της κοινωνίας μας», ολοκλήρωσε ο άγιος πατέρας των ρωμαιοκαθολικών.”

Ωστε;

Τώρα ο Αγιότατος Πάπας Φραγκίσκος θα μας το παίξει εκτός από Φραγκίσκος της Ασίζης και Τσε Γκουεβάρα;

Περίεργο!

Τα λίγα που ξέρω για τον Φραγκίσκο της Ασίζης με πείθουν ότι ούτε κατά διάνοιαν είχε υπόψη του να ασχοληθεί με την πολιτική και ότι αυτό δεν το θεωρούσε ως Ποντιοπιλατική στάση, ως νίψιμο χεριών, αλλά ως την πιο γνήσια  έκφραση του Ευαγγελίου.

Ο Ιησουίτης Πάπας Φραγκίσκος όμως έχει πολλές μάσκες.

Αλλωστε τι είδους Ιησουίτης θα ήταν αν δεν μπορούσε να παίζει θέατρο πίσω από 124 προσωπεία;

Μας διασκέδασε ιδιαίτερα ο ισχυρισμός του Ιησουίτη ότι δεν ήθελε να γίνει Πάπας.

Αλλά αν δεν ήθελε να γίνει Πάπας τι τον εμπόδισε άραγε να κάνει μια δήλωση στην καπέλα Σιξτίνα ότι δεν ενδιαφέρεται να εκλεγεί Πάπας γι’ αυτό ζητά οι ψήφοι του να κατευθυνθούν προς άλλη υποψηφιότητα;

Μέχρι τώρα λέγαμε για ένα υποκριτή: Αυτός είναι φαρισαίος!, αυτός είναι Ιησουίτης. 

Νομίζω στο μέλλον θα υιοθετηθεί και το ρητό: Αυτός είναι Πάπας Φραγκίσκος.