Αυταρχική Αριστερά(;): Το μονοπάτι της realpolitik και ο ακροδεξιός τοίχος

Της Δανάης Κολτσίδα

Η πλέον διαδεδομένη περιγραφή του πολιτικού πεδίου είναι αυτή ενός δισδιάστατου χώρου που οριοθετείται από δύο άξονες: έναν οριζόντιο, που μετρά τις απόψεις των κομμάτων και των ψηφοφόρων για την οικονομία και την κοινωνική ισότητα σε μια κλίμακα από τα αριστερά ως τα δεξιά, και έναν κάθετο, που μετρά την αξιακή/πολιτισμική διάσταση σε μια κλίμακα μεταξύ πράσινων-εναλλακτικών-ελευθεριακών και παραδοσιακών-αυταρχικών-εθνικιστικών απόψεων.[1]

Πρόκειται για μια προσέγγιση που έχει επηρεάσει καθοριστικά τόσο την ακαδημαϊκή ανάλυση όσο και την τρέχουσα πολιτική πράξη. Ωστόσο, επιδέχεται αρκετής κριτικής. Πρώτα απ’ όλα, μεθοδολογικά, είναι υπεραπλουστευτική και σε πολύ μεγάλο βαθμό αυθαίρετη.[2] Η ίδια η εννοιολογική κατασκευή των  αξόνων συχνά πάσχει, ειδικά σε ό,τι αφορά τον πολιτισμικό/αξιακό άξονα και τον τρόπο που ορίζει την προοδευτική και τη συντηρητική κουλτούρα[3]. Ταυτόχρονα, η συγκεκριμένη πρόσληψη του πολιτικού πεδίου είναι σε μεγάλο βαθμό ανιστορική, αφού παραγνωρίζει τη σημασία του εκάστοτε συγκεκριμένου εθνικού ή χρονικού/ιστορικού πλαισίου: αν όλες οι επιμέρους ενδείξεις συντηρητισμού ή προοδευτισμού αθροίζονται ως ισότιμες συνιστώσες μιας συνολικής ταυτότητας χάνεται η κατανόηση του ειδικού βάρους, που ενδεχομένως έχει σε μια συγκεκριμένη χρονική συγκυρία ή σε ένα συγκεκριμένο εθνικό πλαίσιο το ένα ή το άλλο ζήτημα.

Ακόμα όμως κι αν τα προβλήματα αυτά μπορούν να ξεπεραστούν με μια πιο εκλεπτυσμένη μεθοδολογία, παραμένει ένα δεύτερο και σημαντικότερο -ουσιαστικό αυτή τη φορά- πρόβλημα. Η ύπαρξη δύο τεμνόμενων αξόνων υπονοεί ότι η κίνηση μεταξύ αριστερών και δεξιών λύσεων στο οικονομικό πεδίο και η κίνηση μεταξύ προοδευτικών-φιλελεύθερων και συντηρητικών-αυταρχικών επιλογών στο αξιακό πεδίο μπορούν να συντελούνται ανεξάρτητα η μία από την άλλη. Κάτι που η διαλεκτική σκέψη, αλλά και η ίδια η πρόσφατη και παλαιότερη πολιτική εμπειρία δείχνουν ότι δεν ισχύει. Οικονομία και πολιτική, ισότητα και ελευθερία είναι, σε τελική ανάλυση, αλληλένδετα στοιχεία. Μόνο η ιστορία των τελευταίων είκοσι χρόνων αρκεί για να δείξει πως οι (νεο)φιλελεύθεροι καταλήγουν σχεδόν πάντα στον αυταρχισμό, όταν το κοινωνικο-οικονομικό σχέδιό τους συναντήσει κοινωνικές αντιστάσεις. Η εμπειρία της ελληνικής οικονομικής κρίσης και της επιβολής των πολιτικών λιτότητας από το 2010 και μετά, αλλά και τα πρόσφατα πεπραγμένα του Εμανουέλ Μακρόν στη Γαλλία το αποδεικνύουν. Και αντίστροφα, όμως, συνήθως οι αυταρχικές πολιτικές υποκρύπτουν εξ αρχής ή καταλήγουν εντέλει και σε δεξιές επιλογές στο πεδίο της οικονομίας. Χαρακτηριστικό παράδειγμα η επίθεση στα δικαιώματα των μεταναστών, που αποτελεί πάντα το όχημα για τη συνολικότερη επίθεση στα δικαιώματα της εκάστοτε εθνικής εργατικής τάξης.

Για τις νέες ταυτότητες – Το δέντρο του θρησκευτικού ανορθολογισμού και το δάσος του βιομετρικού αυταρχισμού

Είναι σημαντικό να βλέπουμε το δάσος του βιομετρικού αυταρχισμού και του κρατικού ολοκληρωτισμού που δημιουργεί το πεδίο για όλα τα επί μέρους νοσηρά φαινόμενα.

Του Θανάση Καμπαγιάννη

[Περίληψη: Πέραν από δεισιδαιμονίες για το “χάραγμα του αντιχρίστου”, η έκδοση νέων ψηφιακών ταυτοτήτων συνοδεύεται από την επανεισαγωγή της υποχρεωτικής δακτυλοσκόπησης του συνόλου του πληθυσμού, που μόλις το 2000 είχε καταργηθεί ως προσβολή των προσωπικών δεδομένων και της αξίας του ανθρώπου. Τα περαιτέρω σχέδια διασύνδεσης της ταυτότητας με το “ψηφιακό πορτοφόλι” θα σημάνουν την επέκταση του ελέγχου της προσωπικής ζωής του κάθε πολίτη από το κράτος, δίπλα στον έλεγχο που ήδη διαθέτουν οι εταιρείες που εμπορεύονται τα δεδομένα των κινητών τηλεφώνων και του διαδικτύου. Οι φιλελεύθερες δημοκρατίες της Δύσης διολισθαίνουν όλο και περισσότερο στο “κινέζικο μοντέλο”, το οποίο κατά τα λοιπά καταγγέλλουν ως “ολοκληρωτικό”.]

Η συζήτηση για την έκδοση των νέων δελτίων αστυνομικής ταυτότητας κυριαρχείται στα μέσα μαζικής ενημέρωσης από τις “ουρές στα αστυνομικά τμήματα” όσων σπεύδουν να εκδώσουν παλιού τύπου ταυτότητα “γιατί δεν θέλουν το ηλεκτρονικό τσιπάκι”. Όπως και σε άλλα ζητήματα, η κυβέρνηση, με τη βοήθεια των φιλικών της ΜΜΕ, επιλέγει τον βολικό αντίπαλο στον χώρο του ανορθολογισμού για να εμφανιστεί ως “μετριοπαθής” και “κεντρώα” και να μην απαντήσει στα πραγματικά ζητήματα που εγείρονται από τις αποφάσεις της.

Τρία χρόνια ΝΔ: αυτούς τους νόμους ποιος θα τους καταργήσει με ένα άρθρο;

Του Κώστα Παπαδάκη

ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ  ΒΑΝΑΥΣΗΣ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗΣ (ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ) ΛΕΗΛΑΣΙΑΣ  ΣΕ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΕΣ

Η νομοθετική επιδρομή της κυβέρνησης της ΝΔ σε δημοκρατικά δικαιώματα και ελευθερίες αφήνει βομβαρδισμένο τοπίο στην τρίχρονη κοινοβουλευτική της παραγωγή. Ο ρεβανσισμός απέναντι στις κατακτήσεις των δικαιωμάτων και ελευθεριών των προηγούμενων δεκαετιών, το κυνήγι του εσωτερικού εχθρού, η εισαγόμενη και διεθνής τρομοϋστερία και η εμπέδωση της βίαιης αναδιανομής πόρων υπέρ του κεφαλαίου και σε βάρος των αναγκών λαϊκών τάξεων, καθώς και η ενίσχυση κάθε φορέα εξουσίας απέναντι στην αγωνιζόμενη κοινωνία απετέλεσαν κατεπείγουσες και απρόσβλητες προτεραιότητες του προσανατολισμού της. Χωρίς την πεποίθηση πληρότητας και με κάθε επιφύλαξη για λάθη και παραλείψεις καταγράφουμε :

Η υπερπαραγωγή ξεκίνησε τις επόμενες κιόλας εβδομάδες των εκλογών της 7/7/2019. Εκείνο το καλοκαίρι η Βουλή δεν έκλεισε για διακοπές…..

1) Με το νόμο 4623/2019 (ΦΕΚ Α΄ 34/09.08.2019), μέσα στο κατακαλόκαιρο η κυβέρνηση, μεταξύ άλλων κατάργησε το πανεπιστημιακό άσυλο με το άρθρο 64, θεσπίζοντας παράλληλα ψευδεπίγραφα την ακαδημαϊκή ελευθερία διακίνησης των ιδεών (βλ. κείμενό μου σε διάφορες ιστοσελίδες “Κάτω τα χέρια από το πανεπιστημιακό άσυλο – κάτω τα χέρια από τις πολιτικές ελευθερίες”), το επίπεδο σεβασμού της οποίας το κρίνει ο καθένας τα τελευταία τρία χρόνια, κατάργησε την απόφαση για ίδρυση Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Πατρών (άρθρο 65), υποκύπτοντας σε συντεχνιακές κραυγές και συμφέροντα ιδιοκτητών ιδιωτικών πανεπιστημίων, ενώ με το άρθρο 117 κατάργησε αναδρομικά από της συστάσεως του το άρθρο 48 του ν. 4611/2019, με το οποίο η προηγούμενη κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, λίγες εβδομάδες πριν τις εκλογές, έστω και για εύλογες προεκλογικές σκοπιμότητες, είχε καθιερώσει για πρώτη φορά στην Ελλάδα την υποχρέωση αιτιολόγησης των απολύσεων εργαζομένων.

... το μαντέψαμε!

Αποφασίζω και διατάζω... τον εαυτό μου και μόνο αυτόν !!!

Του Ηλία Περάκη

«Με απόφαση του αρχηγού της ελληνικής αστυνομίας απαγορεύτηκαν οι συγκεντρώσεις άνω των 100 ατόμων από σήμερα Τρίτη 26/1/2021 έως Δευτέρα 1/2/2021».

1. Να μη βάλω βαθμούς στο Α’ τετράμηνο στους μαθητές μου για τους εξής λόγους:

•   Από την αρχή του σχολικού έτους και μέχρι την καραντίνα στα τμήματα που έχω, μπήκα από καθόλου έως ελάχιστες ώρες και εννοείται όλοι πάντα με μάσκα, πράγμα που σημαίνει ότι τα παιδιά δεν πρόλαβα να τα γνωρίσω από κάθε άποψη, κυρίως βέβαια εκπαιδευτικά.
•   Από την καραντίνα και ύστερα τα πράγματα δυσκόλεψαν ακόμη περισσότερο αφενός γιατί αρκετά παιδιά δεν έχουν μπει καθόλου στην τηλεκπαιδευτική τάξη και άλλα παροδικά και αφετέρου οι κλειστές κάμερες των παιδιών συνέχισαν και επέτειναν το πρόβλημα της μη αναγνωρισιμότητας.

Άρα το να έχουμε σχηματίσει γνώμη για κάποιους μαθητές και να βάλουμε βαθμούς μόνο σ’ αυτούς, θεωρώ ότι είναι εντελώς άδικο για τα υπόλοιπα παιδιά.

Συμπέρασμα η τηλεκπαίδευση στα σχολεία Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης με αναλογία εκατοντάδες μαθητές ανά καθηγητή, δεν έχει καμία σχέση με την εκπαίδευση από κοντά.

ΑΠΟΦΑΣΙΖΩ ΚΑΙ ΔΙΑΤΑΖΩ

ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΟΥ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟΝ !!!

2. Στο καίριο θέμα των απουσιών προτείνω στο σύλλογο των καθηγητών του σχολείου μας να πάρει απόφαση να μην βάλουμε τις απουσίες εκείνων των μαθητών, που αποδεδειγμένα δεν είχαν πρόσβαση στο διαδίκτυο μόνιμα ή προσωρινά.

Είναι προφανές ότι το υπουργείο θέλει για άλλη μια φορά να δείξει τον ξεκάθαρο ταξικό χαρακτήρα της κυβέρνησης.

Μην ξεχνάμε βέβαια ότι στη περσινή καραντίνα, το υπουργείο έδωσε το δικαίωμα στους μαθητές να μην έρχονται καν στο σχολείο με μια απλή δήλωση!!

Κυβερνητικός αυταρχισμός: Απαγορεύονται οι υπαίθριες συναθροίσεις άνω των 100 ατόμων έως την 1η Φλεβάρη

Κινητοποίηση έξω από τη Βουλή από εκπαιδευτικούς, φοιτητές, σπουδαστές και μαθητές ενάντια στα αντιεκπαιδευτικά μέτρα της Κυβέρνησης της ΝΔ – 17/12/2020

 Νέα αυταρχική απόφαση έλαβε η κυβέρνηση! Απαγορεύονται οι υπαίθριες συναθροίσεις άνω των 100 ατόμων έως τη 1η Φλεβάρη.

Την απαγόρευση των υπαίθριων συναθροίσεων άνω των 100 ατόμων έως και τη Δευτέρα 1η Φλεβάρη, ανακοίνωσε αιφνιδιαστικά σήμερα τα ξημερώματα ο Αρχηγός της Ελληνικής Αστυνομίας.

Λαμβάνοντας υπόψιν, μεταξύ άλλων και την εισήγηση της Εθνικής Επιτροπής Προστασίας Δημόσιας Υγείας έναντι του κορονοϊού, όπως αναφέρεται στο δημοσιευμένο ΦΕΚ, απαγορεύει από σήμερα στις 6 το πρωί, όλες τις υπαίθριες συναθροίσεις άνω των 100 ατόμων, με πρόσχημα τον ιό.

Για την έκδοση της απόφασης ελήφθησαν, μεταξύ άλλων, υπόψη:
η συνδρομή εξαιρετικώς επιτακτικών λόγων δημοσίου συμφέροντος, που αφορούν στην προστασία της δημόσιας υγείας και συνίστανται στη λήψη έκτακτων μέτρων για την αντιμετώπιση του σοβαρού κινδύνου διασποράς του κορονοϊού COVID-19,
ο κίνδυνος περαιτέρω αύξησης του ρυθμού διάδοσης του κορονοϊού από την πραγματοποίηση δημόσιων υπαίθριων συναθροίσεων με την αθρόα συμμετοχή ατόμων, η από 22-01-2021 εισήγηση της Εθνικής Επιτροπής Προστασίας Δημόσιας Υγείας, όπου, μεταξύ άλλων, προτείνεται ως ανώτατος αριθμός συμμετεχόντων σε δημόσιες υπαίθριες συναθροίσεις τα (100) άτομα.

No Pasaran

Του Κώστα Γκιώνη

Παρασκευή και 13, ο Φρέντι Κρούγκερ μας έκανε απαγόρευση κυκλοφορίας, από τις 9 το βράδυ ως τις 5 το πρωί, σκέφτηκε αφού δεν έκανα τίποτα να σας προστατέψω, ας σας κάνω ένα εγκλεισμό να μάθετε, πόσο θ' αντέξετε, μία ο φόβος του κορωνοίου, μία το φάσμα της φτώχειας, μία το τρομολαγνικό πιπίλισμα των παραφουσκωμένων με κρατικό (δικό μας) χρήμα, Μέσων Μαζικής Ενοχοποίησης, θα σας τσακίσει, δεν θα μπορέσετε να σηκώσετε κεφάλι, γιατρούς θέλετε, μπάτσους θα προσλαμβάνουμε, αφού δεν θα έχετε τι να φάτε, θα σας χορτάσουμε μάπες!

Η δημόσια υγεία, η παιδεία και ο πολιτισμός είναι στο στόχαστρο, αυτό είναι το απάγκιο του πολιτισμένου ανθρώπου για να ξεφύγει από το ζωικό βασίλειο και την έννοια της ζούγκλας, εκεί πού προσπαθούν να μας επαναφέρουν οι χούντες, για να εμφανιστούν κατόπιν σαν σωτήρες και να μας μαντρικώσουν σ' ένα μαντρί για το καλό μας, δεν είναι τυχαίο ποιοί είναι υπουργοί στα συγκεκριμμένα υπουργεία, μιά χαρά τα καταφέρνουν.....

Θέλετε τζάμπα υγεία, αλλά οι γιατροί θέλουν να πληρώνονται, άρα η υγεία είναι εμπόρευμα, έτσι αποφάνθηκε ο οξύνους αντιπρόεδρος και έχει δίκιο κατά το μπουζούκι είναι όργανο, ο μπάτσος είναι επίσης όργανο, άρα ο μπάτσος είναι μπουζούκι. Ζούμε στιγμές απείρου κάλλους τέτοιοι πολιτικοί φωστήρες μαζεμένοι την ίδια χρονική στιγμή, στον ίδιο πολιτικό κόμμα δεν νομίζω ότι έχει ματαγίνει, έχουν καταφέρει να απενοχοποιήσουν την βλακεία και να την έχουν κάνει προτέρημα, ο καθένας πλέον ηλίθιος μπορεί να ελπίζει, αφού κατάφεραν αυτοί με τόσες αρλούμπες να τους αποθεώνουν άρα μπορούμε και μεις.

Κοινό κείμενο από ΣΥΡΙΖΑ, ΚΚΕ και ΜέΡΑ25 κατά της «αυταρχικής και αντιδημοκρατικής απόφασης της κυβέρνησης»

Σοβαρές εξελίξεις στο πολιτικό σκηνικό προκαλεί η απαγόρευση των συναθροίσεων από τον αρχηγό της Αστυνομίας ενόψει Πολυτεχνείου.

Μετά την ανακοίνωση της Ένωσης Δικαστών και Εισαγγελέων που κρίνει την απόφαση αντισυνταγματική και ζητά την ανάκλησή της, καθώς και τις άμεσες έντονες αντιδράσεις των κομμάτων, η αντιπολίτευση κλιμακώνει την αντίθεσή της. ΣΥΡΙΖΑ, ΚΚΕ και ΜέΡΑ25 υπογράφουν κείμενο κατά της «αυταρχικής απόφασης της κυβέρνησης». 

Υστερα από επικοινωνία των κομμάτων, το σύνολο των βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ, του ΚΚΕ και του ΜέΡΑ25, υπογράφουν κοινό κείμενο νομικών, εκπροσώπων συνδικαλιστικών οργανώσεων και άλλων προσωπικοτήτων, που καταδικάζει την κυβερνητική απόφαση. Το κείμενο δεν υπογράφει το ΚΙΝΑΛ, παρά την επαφή που είχαν μαζί του άνθρωποι της πρωτοβουλίας ( όλο το παρασκήνιο στο ΚΙΝΑΛ) με τον Δημήτρη Κουτσούμπα να  χαρακτηρίζει «απαράδεκτη» τη στάση της Φώφης Γεννηματά. 

Πως ορίζεται πλέον η νομιμότητα και που αρχίζει ο αυταρχισμός ;

Του Περικλή Δανόπουλου

Ύστερα από τα πολλαπλά γεγονότα των τελευταίων μηνών, θεωρώ ότι θα πρέπει να ανοίξει ένας κύκλος συζητήσεων.  Ξεκινώντας από το διαδίκτυο και σιγά σιγά, με όποιο άλλο τρόπο είναι πρόσφορος, για να διαλογιστεί η κοινωνία.

Η κρατική αυθαιρεσία, δεν είναι σημερινό φαινόμενο, για να είμαστε δίκαιοι. Είναι τέτοιο το κοινοβουλευτικό σύστημα , τέτοιες οι αλλαγές στο σύνταγμα που απαλλάσσουν υπουργούς, που η εκάστοτε κυβέρνηση λειτουργεί ως ολιγαρχία με ημερομηνία λήξης. Λήξης ή ανανέωσης.

Η παρούσα κυβέρνηση όμως, δείχνει σε πολύ μικρό χρονικό διάστημα, να ξεπερνά όλες τις προηγούμενες. Μαζί και η Δημοτική αρχή , άμεσα συνδεδεμένη με την οικογενειοκρατούμενη χώρα μας. Ο τρόπος με τον οποίο ξοδεύεται χωρίς φειδώ το δημόσιο χρήμα, κατά την άποψη μου δεν έχει προηγούμενο. Η προκλητική χρηματοδότηση των ΜΜΕ, ιδιωτικών νοσοκομείων, εταιρειών διοδίων, εφοπλιστών και γενικά πολιτικών φίλων, δεν περιγράφεται με κανένα τρόπο, παρά μόνο με ....σκοιλ ελικικού. Η σκανδαλώδης σπατάλη του ‘’Μεγάλου περιπάτου’’, με απίστευτα ποσά να φεύγουν σε φυτά που ξεραίνονται, μπογιές που ξεβάφουν αμέσως, παγκάκια της πλάκας με τιμή χρυσοποίκιλτων θρόνων, προκαλεί το δημόσιο αίσθημα αλλά και την νοημοσύνη μας.

Τουρκία: Ο Ibrahim Gokcek συνεχίζει το δύσκολο αγώνα του – «Θα νικήσουμε! Το Grup Yorum θα νικήσει!»

Η κατάσταση της υγείας του είναι κρίσιμη, όμως ο ίδιος δεν το βάζει κάτω. Ο Ibrahim Gokcek, μέλος του συγκροτήματος Grup Yorum, συνεχίζει για 308η μέρα την απεργία πείνας, διαμαρτυρόμενος για το όργιο διώξεων και φυλακίσεων που έχει εξαπολύσει τα τελευταία χρόνια το τουρκικό κράτος κατά του συγκροτήματος. 

Πέρασαν 17 μέρες από τότε που η συναγωνίστρια του, η 28χρονη τραγουδίστρια και μουσικός Helin Bolek (Χελίν Μπολέκ) έφυγε από τη ζωή έπειτα από 288 μέρες «νηστείας θανάτου». 

Σε φωτογραφίες που ανέβηκαν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης διακρίνεται ο Ibrahim, εξαιρετικά καταβεβλημένος αλλά αποφασισμένος για τον δίκαιο αγώνα του, και δίπλα του η μητέρα της Χελίν, Αιγκούλ, που του συμπαραστέκεται και του δίνει κουράγιο. 

Σε βίντεο που αναρτήθηκε πριν 2 μέρες στο Twitter, ο τούρκος μουσικός στέλνει το δικό του μήνυμα, ευχαριστώντας όλους όσους στήριξαν και στηρίζουν την υπόθεση των μελών του συγκροτήματος.

Δεν πρέπει να ξεχαστεί η θυσία της Helin Bölek που πέθανε για την ελευθερία

Ο κοροναϊός σάρωσε τα πάντα, ακόμη και τις θυσίες ανθρώπων για την ελευθερία και τα ανθρώπινα δικαιώματα. Οι δημοκρατικές χώρες δεν πρέπει να κλείνουν τα μάτια σ' αυτό που γίνεται από το καθεστώς Ερντογάν

Του Βασίλη Σ. Κανέλλη

Κάθε μέρα ανακοινώνεται ο αριθμός των θυμάτων από τον κοροναϊό σε όλο τον κόσμο. 60 χιλιάδες, 62 χιλιάδες κι ένας, και δύο και πενήντα.

Από προχθές, όμως, υπάρχει ένα ακόμη «θύμα» της πανδημίας που δεν πρόκειται να μπει σ’ αυτή τη λίστα γιατί δεν πέθανε από κοροναϊό, αλλά αυτός ο αόρατος εχθρός «έσβησε» τη φωνή της.

Ο λόγος για την τραγουδίστρια από την Τουρκία, Helin Bölek, η οποία μόλις στα 28 της χρόνια πέθανε έπειτα από 288 ημέρες απεργίας πείνας.

Ένα νεαρό, ταλαντούχο κορίτσι από τη γειτονική μας χώρα που ήθελε να τραγουδάει ελεύθερα, που διώχθηκε αυτή και το συγκρότημά της από το καθεστώς Ερντογάν και που επέλεξε αυτή την ακραία μορφή αντίδρασης και αντίστασης απέναντι στο βαθύ κράτος του Σουλτάνου.

Ο δεσποτικός χαρακτήρας του κοινοβουλευτισμού

Του Γιώργου Κοντογιώργη

Ο πολίτης στο κράτος-σύστημα παραμένει κυριολεκτικά υπήκοός του, δεν είναι εταίρος της Πολιτείας. Συνάγεται δηλαδή ότι ο άνθρωπος της νεοτερικότητας απελευθερώθηκε μεν από τα δεσμά της φεουδαρχίας, σε ό,τι αφορά στην ατομικότητά του, όμως το κοινωνικοοικονομικό και πολιτικό σύστημα διατήρησε όλα εκείνα τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του δεσποτικού καθεστώτος. Παραμένει υποκείμενο ιδιοκτησίας. Πράγμα που σημαίνει ότι ο αποκλεισμός των μελών της κοινωνίας από την ιδιοκτησία του συστήματος, δεν καθιστά το άτομο ελεύθερο στο κοινωνικοοικονομικό και πολιτικό πεδίο.

Η σύμβαση, που προϋποθέτει την εξάρτηση, υποκρύπτει την εκχώρηση ελευθερίας. Απλώς δεν είναι αναγκαστική, αφού εγγράφεται στο αξιακό σύστημα της εποχής μας. Και κατά τούτο ανάγεται στη νομιμοποίηση του καθεστώτος ανελευθερίας, ορίζει ένα είδος εθελοδουλίας. Το γεγονός αυτό, έχει και άλλες προεκτάσεις, όπως η έμφαση στην έννοια του “δικαιώματος”. Και μάλιστα στον ισχυρισμό ότι τα “δικαιώματα” απειλούνται από την πλειονότητα της κοινωνίας. Ισχυρισμός που συνομολογεί ότι ο διακινητής του αξιώματος αυτού αντιτείνει το δικαίωμα των ολίγων στην ελευθερία του όλου, δηλαδή της κοινωνίας.

Το επιχείρημα ότι με τον τρόπο αυτόν προστατεύεται η μειονότητα είναι απολύτως σαθρό. Η πολιτική ελευθερία ορίζεται δυνάμει όχι της αρχής της πλειοψηφίας (η οποία απαντάται σε κάθε πολίτευμα), αλλά της ενσάρκωσης της Πολιτείας (μέρους ή του όλου της) από την κοινωνία των πολιτών.

ΗΠΑ: Απίστευτη ωμή βία κατά των Ιθαγενών Λαών που πολεμούν για όλους μας! (βίντεο)

Του Γιώργου Μητραλιά

Οι συγκλονιστικές εικόνες κρατικής βίας αλλά και λαϊκής αντίστασης που θα δείτε στο βίντεο που ακολουθεί δεν είναι από κάποιο από τα ανοιχτά πολεμικά μέτωπα της Μέσης Ανατολής, έστω και αν σε αυτές πρωταγωνιστούν οι ένοπλες δυνάμεις της παγκόσμιας υπερδύναμης. Είναι από το ίδιο το εσωτερικό των Ηνωμένων Πολιτειών, από τη Βόρεια Ντακότα όπου εδώ και έξι μήνες (!) οι Ιθαγενείς Σιού και οι υποστηρικτές τους κλιμακώνουν αυτό που πιθανόν είναι η πιο χειροπιαστή, σημαντική και σημαδιακή πάλη ενάντια στους πρωταίτιους της κλιματικής καταστροφής, στις πολυεθνικές του πετρελαίου.

Με λίγα λόγια, όλα άρχισαν όταν ο τεράστιος πετρελαιαγωγός που έχει σχεδιαστεί να διασχίσει τέσσερις πολιτείες των ΗΠΑ (Νότια και Βόρεια Ντακότα, Άϊοα και Ιλινόϊ) έφτασε στα εδάφη των Σιού και οι κατασκευαστές του άρχισαν τις εργασίες για να τον περάσουν κάτω από τον ποταμό Μισούρι που δίνει νερό και ζωή στους Σιού και σε εκατομμύρια κατοίκων της περιοχής. 

Γράμμα των νεαρών εξεγερμένων Γάλλων στους γονείς τους

Δεκάδες χιλιάδες εργαζόμενοι, φοιτητές και άνεργοι κατεβαίνουν εδώ και λίγους μήνες στους δρόμους των γαλλικών πόλεων ενάντια στο σχέδιο μεταρρύθμισης των εργασιακών σχέσεων που προωθεί η κυβέρνηση. Πολλοί κάνουν λόγο για μία επανάληψη του Μάη του ’68, μια νέας γενιάς που και πάλι ζητά να δει φαντασία στην εξουσία και βιώνει τον ρεαλισμό της διεκδικώντας το αδύνατο.

Πρόκειται για μία γενιά ανθρώπων, που θέλει να ζήσει κι όχι να επιβιώσει σε μια χώρα, μιας ολόκληρης Ευρώπης που οι πολίτες της στενάζουν υπό το βάρος πολιτικών λιτότητας που βάζουν το κέρδος πάνω από των άνθρωπο.

Ένας από τους εξεγερμένους του Παρισίου αναλαμβάνει να στείλει μια επιστολή στην μητέρα του, εκφράζοντας το σύνολο των εξεγερμένων της Γαλλίας και όσα αυτοί θέλουν να πουν στη γενιά που τους έφερε στο σημερινό σημείο.

Ισπανία: Ψηφίστηκε ο "Νόμος Φίμωτρο"

Μόλις μία ημέρα μετά την Παγκόσμια Ημέρα των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, εγκρίθηκε στην Ισπανία ο νόμος "φίμωτρο" #LeyMordaza, ο οποίος νομιμοποιεί ουσιαστικά τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Βάσει του νέου νόμου, η παραγωγή και η διανομή εικόνων, όπως αυτή που βλέπουμε,  μπορεί να κοστίσουν ένα πρόστιμο των 30.000 €.

Η Ισπανική βουλή ενέκρινε τον περιοριστικό  Νόμο  για την Ασφάλεια του Πολίτη   ή αλλιώς Νόμο Φίμωτρο ο οποίος πηγαίνει τώρα στη Γερουσία για την τελική έγκριση. Όλες οι κοινοβουλευτικές ομάδες, εκτός του Λαϊκού Κόμματος (PP)  αντιτάχθηκαν  στον νόμο, αλλά το Λαϊκό Κόμμα κατέχει την πλειοψηφία τόσο στο Κογκρέσο όσο και στην Γερουσία,  έτσι αναμένεται ότι ο νόμος θα περάσει πανηγυρικά.

Φορτσάκης προσλαμβάνει Μπαλούρδο

Του Διονύση Ελευθεράτου

Πάνω στην κλαγγή της μάχης συναντήθηκαν ο πρύτανης κι ο ένστολος Κι είχαν πολλά να πουν.

Μπαλούρδος (της «Ελληνοφρένειας»): Κύριε πρύτανη, άκουσα ότι αυτό που κάνουμε τώρα λέγεται «λοκ άουτ». Από το «λοκ» καταλαβαίνω ότι είναι δουλειά των ΛΟΚ. Εμείς όμως είμαστε ΜΑΤατζήδες. Μήπως έγινε κάποιο λάθος;

Θ. Φορτσάκης: Όχι παιδί μου, Μπαλούρδε. Άλλωστε, μην ανησυχείς, αν χρειαστεί θα φωνάξω και τα ΛΟΚ. Σε στιγμές κρίσιμες, δεν νοούνται τέτοιες διαχωριστικές γραμμές.

Μπ: Μέχρι τότε, δεν θα ήταν σωστό να το ονομάζουμε «ματ – άουτ»;

Θ. Φ: (ξεφυσώντας): Άσ’ το παιδί μου, άσ’ το. Μην ζορίζεσαι με τέτοια. Στο κάτω- κάτω θα είναι ιεροσυλία να πούμε «ματ- άουτ», γιατί τα ΜΑΤ δεν είναι ποτέ «έξω». Είναι πάντα μέσα σ’ όλα. Τώρα, και μέσα στα Πανεπιστήμια. Εντός, εκτός- όπου χρειαστεί.

Απαγορεύει τις αυριανές κινητοποιήσεις για το ECOFIN η ΕΛ.ΑΣ.

Σε ακόμα μια επίδειξη αυταρχισμού η Κυβέρνηση με εντολή της αστυνομίας, προχωρά στην απαγόρευση των αυριανών διαδηλώσεων που έχουν προγραμματιστεί,  εν όψει του ecofin που θα διεξαχθεί στη χώρα μας, την Τρίτη 1^η Απριλίου.

Η ΕΛ.ΑΣ. επικαλούμενη την προστασία της  δημόσιας ασφάλειας και τη διαταραχή της κοινωνικοοικονομικής ζωής, απαγορεύει τις προγραμματισμένες συγκεντρώσεις που καλούν σωματεία, συνδικάτα και πολιτικοί φορείς στην πλατεία Κλαυθμώνος, στα Προπύλαια και στην πλατεία Ομονοίας.

Έρχονται οι Γερμανοί. Απαγορεύονται οι σημερινές διαδηλώσεις από την ΕΛ.ΑΣ

Απαγορεύονται σήμερα, Πέμπτη, με απόφαση του γενικού αστυνομικού διευθυντή Αττικής, οι συγκεντρώσεις και οι πορείες κατά τη διάρκεια της επίσκεψης στην Αθήνα, του Γερμανού προέδρου, Γιόαχιμ Γκάουκ. Η απαγόρευση θα ισχύει από τις 08:00 έως τις 19:00 ώρα για λόγους «δημόσιας ασφάλειας και μη διατάραξης της κοινωνικοοικονομικής ζωής».

Συγκεκριμένα, απαγορεύεται κάθε δημόσια υπαίθρια συνάθροιση ή πορεία στην περιοχή που περικλείεται από τις οδούς – Λεωφόρους: Σταδίου (από τη συμβολή της με την οδό Ομήρου) – Ομήρου – δεξιά Ακαδημίας – αριστερά Κανάρη – Πλατεία Φιλικής Εταιρείας (Κολωνακίου) – Καψάλη – δεξιά Ηροδότου – αριστερά Υψηλάντου – δεξιά Γενναδίου – Πλατεία Μεγάλης του Γένους Σχολής – Β. Κωνσταντίνου – Β. Όλγας – Β. Αμαλίας – αριστερά Φιλελλήνων – αριστερά Μητροπόλεως – δεξιά Βουλής – δεξιά Κολοκοτρώνη – αριστερά Σταδίου (μέχρι τη συμβολή της με την οδό Ομήρου).

Υπενθυμίζεται ότι για σήμερα Πέμπτη στις 09.00 έχει προγραμματισθεί συγκέντρωση διαμαρτυρίας από σχολικούς φύλακες έξω από το υπουργείο Διοικητικής Μεταρρύθμισης. Στις 10.00 εργατικά συνδικάτα έχουν προγραμματίσει συλλαλητήριο στην Ομόνοια ζητώντας μέτρα για την προστασία των ανέργων. Θα ακολουθήσει πορεία προς το υπουργείο Εργασίας

Εκτός φυλακής τα μέλη του ρωσικού συγκροτήματος Pussy Riot

Ελεύθερα αφέθηκαν τα δύο μέλη του ρωσικού συγκροτήματος Pussy Riot που παρέμεναν στη φυλακή εκτίοντας την ποινή που τους επιβλήθηκε επειδή είχαν τραγουδήσει τον Φεβρουάριο του 2012 μια «πανκ προσευχή» μέσα σε εκκλησία της Μόσχας, διαμαρτυρόμενες για την πολιτική του προέδρου Πούτιν.

Πρόκειται για τη Μαρία Αλιόκινα και τη Ναντέζντα Τολοκονίκοβα, καθώς το τρίτο μέλος του συγκροτήματος Γιεκατερίνα Σαμούτσεβιτς είχε αφεθεί ελεύθερο κάποιους μήνες πριν.

Η Αλιόκινα, κατήγγειλε ως «επικοινωνιακό τέχνασμα» του Κρεμλίνου τον νόμο για τη χορήγηση αμνηστίας που επέτρεψε την απελευθέρωσή της.

«Δεν νομίζω ότι πρόκειται για μια ανθρωπιστική χειρονομία, μάλλον είναι ένα επικοινωνιακό τέχνασμα», δήλωσε η 25χρονη Ρωσίδα στο τηλεοπτικό δίκτυο Dozhd, καταγγέλλοντας τον νόμο που αφορά μόλις το 10% των κρατουμένων. «Αν μπορούσα να επιλέξω, θα είχα αρνηθεί», πρόσθεσε.

«Το πιο δύσκολο στη φυλακή ήταν να βλέπω πως καταρρακώνουν την αξιοπρέπεια των ανθρώπων», τόνισε.

Ισπανία: Προωθείται το νομοσχέδιο για τις «παράνομες διαδηλώσεις»

Εγκρίθηκε την Παρασκευή από την ισπανική κυβέρνηση το νομοσχέδιο για τη «δημόσια ασφάλεια» που προβλέπει αυστηρές ποινές για όσους διαδηλώνουν μπροστά από το κοινοβούλιο ή άλλα δημόσια κτίρια χωρίς σχετική άδεια από τις αρχές.

Ειδικότερα το νομοσχέδιο προβλέπει τον διαχωρισμό των αδικημάτων σε τρεις κατηγορίες: τα πολύ σοβαρά που τιμωρούνται με πρόστιμα από 30.001 ως 60.000 ευρώ, τα σοβαρά (1.001 ως 30.000 ευρώ) και τα μη σοβαρά (100 ως 1.000 ευρώ).

Η διαδήλωση χωρίς σχετική άδεια περιλαμβάνεται στα «σοβαρά». Στα μη σοβαρά περιλαμβάνονται οι προσβολές προς τους αστυνομικούς καθώς και η διάδοση εικόνων που ενδέχεται να βλάψουν την τιμή ή την ασφάλειά τους.