Για την απογραφή στην γειτονική Αλβανία

Αξίζει άραγε η σιωπή του Ελληνικού κράτους, η πλήρης υποταγή του στα αμερικανοΝΑΤΟϊκά και -με μια δόση Γερμανίας- κελεύσματα, έτσι ώστε να χαθεί ο Ελληνισμός στην Αλβανία, οι Βορειοηπειρώτες;

Του Γιώργου Παπαγιαννόπουλου

Πραγματοποιείτε, μέχρι τις 17 Οκτωβρίου, Απογραφή πληθυσμού στην γειτονική Αλβανία. Προφανώς μας αφορά διότι καταγράφεται και η Εθνική Ελληνική Μειονότητα εκεί, αφού στο ερωτηματολόγιο υπάρχουν ερωτήσεις για την γλώσσα, το θρήσκευμα και την καταγωγή του κάθε απογραφέντος. Να σημειώσουμε ότι το ενδιαφέρον του Ελληνικού κράτους είναι μηδαμινό. Αυτό, μαζί με την μη έγκαιρη πληροφόρηση των εδώ Βορειοηπειρωτικών Αδελφοτήτων και την αντίστοιχη μικρή κινητοποίηση για την μετάβαση στα χωριά τους για απογραφή, θα δείξει την Εθνική Ελληνική Μειονότητα περαιτέρω συρρικνωμένη.

Επισημαίνω τα κάτωθι (όπως προκύπτουν κι από τις επισημάνσεις της Ομάδας “Για την Εθνική Ελληνική Μειονότητα- Οι απ΄εκεί”):

α.την σκοπιμότητα και τις μεθοδεύσεις του αλβανικού κράτους να απομειώσει συντριπτικά την Ελληνική αυτόχθονα Κοινότητα και ειδικά στους μικτούς Δήμους ή σε πόλεις που κατοικούν Έλληνες

β.την αδιαφορία του Ελληνικού κράτους για το ΚΟΜΒΙΚΟ ζήτημα της απογραφής σε αντίθεση με το σκοπιανό και το βουλγαρικό κράτος που ερίζουν πομπωδώς για μια ολιγοπληθή σλαβόφωνη κοινότητα ή και το ρουμανικό που συστηματικά επιδιώκει τον εκρουμανισμό των Βλάχων.

γ.Το γεγονός της ευθύνης από πλευράς του Συμβουλίου της Ευρώπης να αναθέσει την εποπτεία της απογραφής σε έναν Αζέρο (η χώρα του πραγματοποιεί παράνομη επέμβαση και εθνοκάθαρση στο αρμενικό Αρτσάχ) και σε έναν Ρουμάνο παρατηρητή (διαχρονικός ο ρόλος της Ρουμανίας να υιοθετήσει τους Βλαχόφωνους). Οι εκπρόσωποι της ΔΕΕΕΜ συνομίλησαν αναγκαστικά με αυτούς για τις παραβάσεις του αλβανικού κράτους στην απογραφή. Ποιος άραγε έδωσε σημασία στις καταγγελίες τους για την απογραφή παρωδία;

δ.Τον μικρό αριθμό απογραφέων στους δυο επίσημα αναγνωρισμένους δήμους που έχουν μεγάλη έκταση.

ε.Τους φόβους που εκφράζονται από μέλη της ΕΕΜ για μια πιθανή ένωση ή προσάρτηση των δυο δήμων από αλβανικούς στο μέλλον με μια τροπολογία του νόμου για τη διοικητική διαίρεση.

Ένα μοιρολόι για τον Κατσίφα

Του Αλέξανδρου Ασωνίτη*

Θα το πιάσουν ο Τσίπρας κι η Γεροβασίλη, ο αρχηγός της ΕΛΑΣ που, προφανώς με εντολή Τσίπρα, σκύλεψε τον νεκρό, κι οι δημοσιογράφοι που επίσης τον σκύλεψαν, παρέα κι ο Πάγκαλος ο Φίλης και η Ζορμπά. Θα ‘ναι μοιρολόι αχαμνό, μεμψίμοιρο, άβουλο, μοιραίο και ποταπό, θα ‘ναι μοιρολόι για τον αχαμνό, ανάξιο, καταστροφικό, άβουλο, ποταπό και μοιραίο  εαυτό τους.

Για τον Κώστα Κατσίφα μοιρολόι ηπειρώτικο πολυφωνικό, που σέρνεται ανάμεσα στα ρύμια της ψυχής, θα πιάσουν  μόνο τα κακοτράχαλα ξερά βουνά  της Βορείου Ηπείρου, οι πέτρες και το χώμα της άγονης γης. Δίπλα τους, σάρκινα βουνά, οι γονείς κι οι αδελφές του, οι συγγενείς κι οι χωριανοί, τα οστά των Χειμαριωτών που έπεσαν στην εξέγερση κατά των Τούρκων, τότε με τον Μοροζίνι, τα κόκκαλα των Βορειοηπειρωτών που έπεσαν για την λευτεριά τους, τα κόκκαλα των Ελλαδιτών στρατιωτών που έπεσαν κατασυντρίβοντας τον ιταλικό και αλβανικό φασισμό το ‘40, και που μόνο φέτος το Αλβανικό κράτος έδωσε άδεια ταφής τους. Στο οποίο κράτος, για να μην είναι μικρό, προσφέρθηκε απ’ τις Ευρωπαϊκές δυνάμεις ως δώρο η Βόρειος Ήπειρος παρά την συνθήκη αυτονομίας της το 1914 (πρωτόκολλο Κέρκυρας).

O Κωνσταντίνος Κατσίφας, οι Βορειοηπειρώτες και η μοίρα του ελληνισμού

Tου Γιώργου Καραμπελιά 

Η εν ψυχρώ εκτέλεση του Κωσταντίνου Κατσίφα, ενός παιδιού από φτωχή λαϊκή οικογένεια, όπως συνέβη σχεδόν πριν είκοσι χρόνια με τον Σολωμό Σολωμού, στην Κύπρο συνιστά και μια ζωντανή καταγγελία για την ένοχη συνείδησή μας. Αυτός, τη στιγμή που σύσσωμες οι ελληνικές ελίτ και το ελληνικό κράτος, έχουν εγκαταλείψει τη ελληνική μειονότητα στη μοίρα της, θυσίασε κυριολεκτικά τη ζωή του, μια και δεν έβλεπε πλέον καμιά δυνατότητα για να κρατήσει την αξιοπρέπεια και τον εθνισμό του.

Η Βόρειος Ήπειρος, όπως όλα τα ακριτικά σημεία του ελληνισμού, κατοικείται από έναν λαό, κυριολεκτικά μαρτυρικό, που άντεξε επί εκατοντάδες χρόνια τους χειρότερους διωγμούς, τις γενοκτονίες, τους βίαιους εξισλαμισμούς, τις απαγορεύσεις της θρησκευτικής, γλωσσικής και εθνικής του ταυτότητας, για να φτάσει, σήμερα, στην «δημοκρατική εποχή» μας, να απειλείται με ιστορική εξαφάνιση. Χαρακτηριστικά, το χωριό του Κατσίφα, το Βουλιαράτι, στην απογραφή του 2005, από 1464 κατοίκους που είχε θεωρητικά, κατέγραφε 1220 μετανάστες. Και όπως σημείωνε ο Παναγιώτης Κονδύλης το 1997, οι Βορειοηπειρώτες έρχονται να ολοκληρώσουν αυτή τη τεράστια, μέσα σε εκατό χρόνια, αιμορραγία του οικουμενικού ελληνισμού.