Στο κοινοβουλευτικό πολίτευμα την εξουσία την έχουν οι μεγαλομέτοχοι της κοινωνίας

Του Πέτρου Χασάπη

Είναι γνωστό ότι με την εμφάνιση της δυνατότητας μαζικής παραγωγής, εμφανίστηκε και η μορφή της καπιταλιστικής (κεφαλαιουχικής) εταιρίας, δηλαδή στην ουσία της Ανώνυμης Εταιρίας.

Είναι επίσης γνωστό ότι η έκρηξη της μαζικής παραγωγής

και η πιεστική ανάγκη για μεγαλύτερες αγορές προς διάθεση των μαζικά παραγόμενων προϊόντων, οδήγησε σε συνένωση με τη βία των επιμέρους φέουδων και κρατιδίων στο μετέπειτα μεγάλο εθνικό κράτος, με ενιαία κεντρική εξουσία, ενιαίο νόμισμα και ενιαίο νομικό πλαίσιο.

Είναι τέλος γνωστό, ότι η οργάνωση και η νομική μορφή του εθνικού κράτους βασίστηκε στην οργάνωση και τη νομική μορφή της εθνικής καπιταλιστικής εταιρίας. Δηλαδή το κράτος έχει μετόχους (τους πολίτες), έχει καταστατικό (Σύνταγμα), έχει ΔΣ (κυβέρνηση) και έχει ΓΣ (βουλή – αντιπροσωπευτικό σύστημα).

Όμως στην κεφαλαιουχική εταιρία, την εξουσία δεν ασκούν οι μικρομέτοχοι, αλλά οι μεγαλομέτοχοι που κατέχουν το πλειοψηφικό πακέτο. Η ψήφος δηλαδή στις ΓΣ είναι ανάλογη των κεφαλαίων που κατέχει κάποιος στην εταιρία και δεν ισχύει η ισότητα μεταξύ των φυσικών προσώπων των μετόχων. Μπορεί και ένας μόνο μέτοχος ή λίγοι συνεργαζόμενοι μεταξύ τους μέτοχοι, να κατέχουν το πλειοψηφικό πακέτο των κεφαλαίων της εταιρίας.

Είπες μαλάκα τον υπουργό;

Ανάρτηση από: https://www.facebook.com/gortsos

Νοθευμένο πολίτευμα

Μόνο κλαυσίγελο θα μπορούσε να προκαλέσει η σημερινή, 20/6/2014, κοινή παρουσία του κ. Σαμαρά με τον Πρωθυπουργό της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας.

Ο Πρωθυπουργός μιας χώρας υπό οικονομική κατοχή να συναντάται με τον ιδιοκτήτη του μεγαλύτερου στρατοπέδου καταναγκαστικής εργασίας στην υφήλιο και μάλιστα να συζητούν για επενδύσεις και ανάπτυξη.

Αλήθεια πότε ήταν η τελευταία φορά που κάποιος από εμάς έκανε την δοκιμή του κορόμηλου; Πότε έκανε το πείραμα με το καρπούζι;

Ξέρουν τα παιδιά μας την γεύση της ντομάτας;

Εκλογές ΤΕΛΟΣ! Αλλαγή του πολιτεύματος προωθεί η κυβέρνηση

«Τηλεοπτική κλεπτοκρατία» η μορφή του νέου μόνιμου πολιτεύματος

Αλλαγές στην μορφή του πολιτεύματος φαίνεται πως ετοιμάζει η κυβέρνηση. Οι αλλαγές θα προηγηθούν του ανασχηματισμού ο οποίος απ” ό,τι φαίνεται θα είναι και ο τελευταίος.

Η επίσημη ονομασία του νέου πολιτεύματος ήταν αυτό που απασχόλησε περισσότερο τα μέλη της επιτροπής, στην οποία ανατέθηκε ο ρόλος του σχεδιασμού του εγχειρήματος. Σύμφωνα με τις τελευταίες πληροφορίες, το πολίτευμα θα μετατραπεί από Προεδρευόμενη Κοινοβουλευτική Δημοκρατία σεΤηλεοπτική Κλεπτοκρατία. Τα οφέλη σύμφωνα με τον πρόεδρο της επιτροπής, είναι πολλαπλά.

Η Αριστερά και η πρόοδος

Το ζήτημα της σχέσης μεταξύ κοινωνίας και πολιτικής

Του Γιώργου Κοντογιώργη

Η σχέση μεταξύ κοινωνίας και πολιτικής αντιμετωπίσθηκε και εξακολουθεί να προσεγγίζεται στην εποχή μας υπό το πρίσμα της αυστηρής διχοτομίας ανάμεσα στο πολιτικό σύστημα που το ενσαρκώνει ταυτολογικά το κράτος και στην κοινωνία που καλείται να αρκεσθεί σε μια θέση ιδιώτη. Η συνάντηση, επομένως, της κοινωνίας των πολιτών με την πολιτική εγκαθίσταται σε ένα εξωθεσμικό περιβάλλον, η δε σχέση τους διαμεσολαβείται οριακά από τις ομάδες συμφερόντων και τις πολιτικές δυνάμεις. Κατά τούτο, οι πολιτικές του κράτους/συστήματος απόκεινται εξ ολοκλήρου στους συσχετισμούς δύναμης που αναδεικνύει το εσωτερικό και το διακρατικό κοινωνικο-οικονομικό γίγνεσθαι.
Στο πλαίσιο αυτό, σταθερά του νεοελληνικού κράτους από τη δεκαετία του 1830 υπήρξε η χαοτική απόσταση που διαστέλλει τη βούληση της κοινωνίας από τις πολιτικές του και το συμφέρον της κοινωνικής συλλογικότητας. Στον ευρωπαϊκό ορίζοντα η σχέση αυτή γνώρισε πολλές διακυμάνσεις. Από τη δεκαετία του 1980 η απόκλιση του πολιτικού από το κοινωνικό αρχίζει και εκεί να αποκτά μια ισχυρή θέση. Όμως, για εντελώς διαφορετικούς λόγους.
Στην άλλη Δύση, η διάσταση της πολιτικής από την κοινωνική συλλογικότητα οφείλεται στη διάρρηξη της σχετικής ισορροπίας που είχε αποκατασταθεί επί μακρόν μεταξύ κοινωνίας, κράτους και αγοράς. Στην Ελλάδα θεμέλια βάση της διάστασης αυτής αποτέλεσε η μονοσήμαντη ηγεμονία της πολιτικής τάξης, που επήλθε λόγω της κατάργησης της θεσμημένης κοινωνικής συλλογικότητας και της συστηματικής απαγόρευσης εισόδου στο νεοελληνικό κράτος της ελληνικής οικουμενικής αστικής τάξης.

Γ. Κοντογιώργης - ζήτημα της μεταβολής πολιτεύματος